第二百六十八章:龙(1/1)

第二百六十八章:龙

头发花白的摩匹从竹屋内走了出来,看了看我们。

“是你们啊,你们没有回去么?”

我摇头道:“其他人回去了,我们几个有些事情,还要在村子里面叨扰几天。”

摩匹缓缓地点了点头,没有说话。

昨天晚上因为光线问题,看的不很清楚,现在我才看清摩匹的样子,他皮肤黝黑,面容看起来很和蔼。虽然他的年龄也快六十了,可是脸上却没有多少皱纹,只是头发变得花白,眼睛也很有神,看起来不像是快六十,倒像是不到五十的样子。

波英点了点头:“摩匹爷爷,我的朋友们有些事情要问你,我们能进来么?”

摩匹再次点了点头,转身走进屋内:“进来吧,我刚好在泡茶。”

我们几个走进屋内,这竹屋并不大,但是里面很干净,五脏俱全,丝毫看不出来是个巫师的房间,和普通哈尼族老人的房间没什么不同。

“没有那么多板凳,你们坐在床上就行,等一下,我给你们倒茶。”

摩匹的态度很平和,没有很热情也并不疏远,这种态度让人感觉很舒服,因此我们也没有多少拘束,随意坐了下来。

摩匹则坐在茶几边上,摆出几个杯子,给我们倒茶。

虽然年纪不小,但是他端着茶壶的手很稳,散发着清香的茶水缓缓的填满了竹制的杯子,然后波英很自觉的跑过去给我们端茶。

我捧着竹茶杯,喝了一口茶,只感觉一股沁人心脾的香味从口中一直蔓延到喉咙,再流入食道,整个人都不由自主的放松下来。

摩匹端着茶杯,开口道:“你们有什么事要问我?说吧。”

我放下茶杯,开口道:“是这样的,摩匹,我们刚才听波英说了,您三十年前解决了虎尸的事情。”

摩匹点了点头,停顿了一会,似乎在回忆着,过了一会才开口道:“哦,虎尸啊,还真是很久以前的事情了,还是我刚刚来双子村没多久的事情吧。怎么了?你对虎尸难道有兴趣?那可不是什么好东西,还是不要招惹的好,何况那都是三十年前的事情了,现在村里的人早就不用那块墓地了,否则的话村民们可就要难受了。”

我犹豫了一下,开口问道:“摩匹,其实我是个抬棺匠,对僵尸也有一些了解,据您说,虎尸也是一种僵尸吧?我却从来没听说过,和一般的僵尸,有什么不同?”

“抬棺匠?”摩匹似乎有些意外的看了我一眼:“没想到你年纪轻轻,居然是抬棺匠,说起来,我也有很多年没见过抬棺人了,你是从哪里来的?”

“我是洛阳人,不过现在在湖南。”

“湖南啊。”摩匹微微点头:“怪不得,那里的抬棺人很多,不像云南,很少有抬棺人,毕竟我们哈尼人不讲你们八仙的那一套。”

确实,和一般抬棺材的人不同,我们这些真正的抬棺匠,也就是八仙,其实也算是汉族独有的,毕竟全国五十六个民族,每个民族都有自己独特的丧葬传统,不是都需要抬棺的。

比如西藏,那里的丧葬制度和我们中原的完全不同,中原人讲究入土为安,认为只有下地了才能让死者安息去轮回,而在西藏那边却刚好相反,他们认为死者被埋在地下的话灵魂会受到折磨,日日夜夜被酷热和严寒困在地下,无法超脱。因此他们衍生出了天葬这种在我们汉人来看很惊悚的模式,将死者的尸体放在天葬台上,被鸟雀所食用。

西藏的人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。

要是放在我们汉人这里,这简直就是死后最惨的境地了,用一句话形容就是“死无葬身之地”。

所以要是让抬棺人去西藏的葬礼,或者西藏住持天葬的喇嘛来中原住持中原的丧葬仪式,那就是真正的驴唇不对马嘴,完全没得玩了。

不过虽然天葬这种方式汉人是很不习惯,但是其实也不是没有道理,之前陈籦湦就和我说起过这方面的事情。

汉人讲究入土为安,而且会为了遗体寻找合适的墓穴,其实是为了利用地气,接着地气来连接阴间,让死者得以入地府轮回。如果死者葬在地气浓厚的宝穴里面,还会荫及子孙。反之如果是凶穴煞地,效果自然也相反。

而这入地选穴墓葬的一整套流程,是中原的汉族人经过了上千年的时间,依照着中原地区的环境,慢慢总结出来的,说白了,是有局限性的,只有在自古汉人的地盘上最适用。

而像是西藏这种地方,自古以来就不属于汉人,它整块区域都处于高原,平均海拔是在四千米以上。

四千米以上的海拔是什么概念,整个中原地区也找不到几座海拔在四千米以上的高山。

在西藏随便找个地方土葬,就相当于中原汉人葬在高山的山顶上一样。

山顶是整座山的地脉汇聚之处,是整座山的重中之重,除非是帝王将相一类,普通人是根本无法享受这个位置的。

而平均海拔在四千米以上的世界屋脊,在那种地方,土葬自然是行不通的。

虽然西藏本地人并不一定是这么理解的,但是从我们汉人的角度来看,西藏不能土葬确实和这个原因有关系。

想着想着我就出神了,这时候摩匹又出声,才让我回过神来。

“虎尸确实只是僵尸的一种,不算什么很厉害的东西,和旱魃那种东西自然是没法相比的,甚至虎尸大部分情况下,只是普通的僵尸,连活动都不会,仅仅是基础意义上,没有腐烂的僵尸罢了。”

摩匹又喝了一口茶,悠悠道:“但是旱魃之类的厉害僵尸,却并不一定有虎尸来的罕见。”

“用你们汉人风水的说法,虎尸只有在生虎之地的风水中,才能出现。”

“生虎之地?”我精神一振,开口问道:“什么是生虎之地?”

虽然和章锋学了一些风水的知识,但是我毕竟并不是风水师而是抬棺人,对风水的了解也仅仅限于基础罢了,还有许多东西都不知道,比如这个生虎之地,我就没听说过。

摩匹答道:“就像是你们风水中的龙脉龙穴一样,生虎之地也是一种风水,不过它不是龙,而是虎。”

“虎是我们哈尼族和彝族的祖先,也只有在云南,才有可能出现虎地,传说生虎之地是许多虎死去的地方,它们死后,身体腐烂在土地上,气息也融化进土地里,时间长了,就会变成生虎之地。”

“而虎是很有凶性的东西,葬在生虎之地的尸体,就会被虎的气息所侵蚀,变成虎尸,这种气息本身并没有恶意,但是虎是兽中之王,即便是什么也不做,它的气息也能吓跑周边的其他动物。而就像是葬在龙脉中的人会对子孙有影响一样,虎尸的气息也会对周边的人有影响。”

“三十年前,虎尸影响到了村里人,老人和孩子都受了影响,就如同山林间弱小的动物被老虎的气息所震慑了一样,他们的生气,也渐渐被死去的虎尸所夺取,所以我把那尸体烧掉,然后让村民们把坟墓迁移到别的地方。”

摩匹说完之后就静静的看着我,我则是若有所思。

虎的气息,难道这就是解决龙印的关键?

这时候摩匹再次开口了:“年轻人,你来找我问虎尸的事情,应该不仅仅是对僵尸好奇吧,虽然我听说湘西有很多喜欢研究尸体的人,但是你看着不像。”

我有些为难的笑了笑,开口道:“当然不是为了僵尸,虽然我经常和尸体打交道,但是基本上都是放在棺材里面的,能从里面蹦出来的我是很不喜欢的。”

我这么说波英却皱起了眉头:“世界上哪有能从棺材里面蹦出来的僵尸啊,所谓的僵尸,只不过是因为环境因素之类没有腐烂而僵化的尸体罢了。”

和波英争论这个无疑是自讨苦吃,所以我并没有反驳,只是摸着鼻子苦笑了一声:“是是是,我开玩笑而已,尸体怎么会蹦出来呢。”

这时候喝着茶的摩匹意味深长的开口了。

“年轻人,我看你不是在问虎尸,而是在找虎吧。”

摩匹这话一出,简直如同晴天霹雳,当时我就浑身一震,难道这摩匹也是有真材实料的道上人,看出了什么?

然而摩匹就好像能看透我的心思一样,微微一笑,开口道:“我只是随便猜猜而已,你们这些人,我也是经常打交道的,你们从湖南过来吧,湖南那里老虎不多,不过听说有龙,你们过来寻虎,难道是和龙有关系么?”

“摩匹爷爷。”波英翻了个白眼:“龙是不存在的,那只是图腾而已。和老虎不一样,老虎是真实存在的猛兽。”

摩匹微微一笑,也没有反驳:“是啊,应该是不存在的。”

他的眼中闪烁着光芒:“可是,也不一定。”