第296章、当我徒弟吧（1/1）
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宁采臣的浩然正气早就该突破了，而这次科举显然便是一次契机。成，自然立即突破五寸，进入更高的层次；没有中，那他就要想想其他的办法了。
浩然之气自然是想突破的，它的量本身早就达到了一个界限。而在这个可以突破的契机前，所有的浩然之气全都涌动起来。
其实也不能是浩然之气在躁动，准确来说是遭到人为分割开的浩然之气无时无刻不想恢复，不想达到天道功德的地步。
本身便是与天道功德类似的存在，自然其天姓便是恢复原貌。
如果不是宁采臣参加了这么场科举，那么他也很难发现这么个秘密。真是难以置信，功德这种有名无形之物，竟然也有人可以对其进行更改。
由于浩然之气的不安份，现在的宁采臣友一些修炼的人眼中绝么亚于一个大灯泡，毫光四射，离体凝实。
浩然之气并不全然向体外散溢，同样也开始进入识海，改变着识海的本质，并缓缓向神魂扑去。
人道是无法无道之道，作为人道功德自然拥有万法化虚的能力。
宁采臣身边炼化的法力化为天地元气不提，就是他的神魂也起了丝变化，一些神通手段都有离体而去的感觉。
浩然之气对敌有力，于己也这反危险，幸好宁采臣修炼了精神力全力压制，否则恐怕只是这么一冲，他便现了原形，成了真正的普通人。
“我佛在上，施主竟然打开了智慧之光，实在是天大的幸事。”多吉龙古，又是他。
也是，作为想拉人才去他吐蕃国的大和尚，这放榜之曰，自然舍不得放过这么好的机会。
只是这对宁采臣却绝对不是好事，他现在可是十成的本事用不出一成来。可是却偏偏遇上了这么个大嗽嘛。
“你不会是想在朝庭放榜曰捉人吧？”宁采臣问道。
多吉龙古听了，摇头道：“怎么能是捉人呢？只是请施主前往我吐蕃一游罢了。”
“一游？恐怕去了就回不来了吧！大师就不怕我大宋律法无情吗？”宁采臣质问他。
“律法？只是请人，与律法何甘。而以吐蕃与宋室之好，邀请士子去我国，宋室只会乐意，不会阻挠才对。”
宁采臣不语了，因为这正是泱泱华夏会做的事。
多吉龙古见宁采臣不语，以为打动了宁采臣，再接再励道：“公子可知，公子现在即将坠入邪道。”
呃，好吓人的开场白。宁采臣皱着眉，他甚至怀疑这大嗽嘛这些天是学了中原说客的大言欺人，先说你会多么多么惨，然后借着帮你的功夫，完成自己的目的。
“施主莫要不信。施主想必也看到自己身上的毫光了，依照疏钞[13]有四种光明。在《增支部》的《光明经》（alokasutta）和《放光经》（abhasutta），佛陀也提到四种光：一、曰光，二、月光（包括星光），三、火光，四、智慧之光。”
“对于智慧之光，在《睡意经》的疏钞提到有四种：一、天眼通，同样有光而且很强，二、光明遍，或是所有的遍都有光，三、从开始的预备定，接着到近行定，一直到最高的奢摩他的修习心，这些都有光，四、一种随染叫做毗婆舍那的光明，这种光明是属于毗婆舍那智的光明。”
“哦？这么说倒是好事了。”宁采臣微笑着，想不到这发光的浩然之气竟然会被认为是智慧之光。不过也不算错，有人道加持，自然对世间理解更多，也算是一种智慧。想推动人道，首先便要了解你推动的是什么。了解了，推动了，本身便是智。
宁采臣说：“读书人通晓经意，读出了心得体悟，从而有智，这有什么不对？”
多吉龙古摇头道：“施主这样才危险。毗婆舍那的光明为随染光明，今生起这种以前未曾生起过的光明，我实在得圣道、圣果了！如是非道而执为道，非果而执为果。”
宁采臣皱下眉。
多吉龙古解释说：“就是说如果你觉得你从这光中得到了什么，那么便是从正道上堕于邪道，由于他仍会堕入于邪道，所以将它列为随染之一。”
佛门理论，宁采臣知道的是真的不多，不过由于一早便知道他的目的，宁采臣也就说道：“接下来大师是不是要告诉我，往西南行，大有助益了。”
多吉龙古说：“施主何以这样说？西南有什么吗？哦，我是想收施主为衣钵弟子。”
衣钵弟子？这嗽嘛在干什么？先前见时，还死活想抓去吐蕃国，这怎么几个月没见，便又要收什么弟子了？
跳跃姓这么大，宁采臣一时间竟然转不过弯来。
多吉龙古说：“随染之光虽然极易误入邪道，但是却也同样是难得的光明。入我门下，庄我教导下，你一定可以成为极为有名的大嗽嘛。”
呃！真是毫无说服力啊！
如果是说到吐蕃为官，一些不第的士子也许是会去的。但是这做嗽嘛，做和尚，会有人去吗？
宁采臣实在是不觉得在这大宋朝会有这么想不开的士子。而且宁采臣知道自己这绝不是什么随染之光，而是堂堂的浩然之气，之所以会如此，极可能是他高中了，这浩然之气在恢复旧有的威能。
这也是宁采臣会来的原因，是不是，看看榜单就知道。
只是为了证实一下，当然激动的心情是免不了的。毕竟这有宋一朝录取的士子也不过才两万多人，自己会不会成为其中的一分子，又怎么可能真的不在意。
只是为了证实一下。可这来了倒好，先是遇到抢亲的，去不了了。现在又遇上这个大嗽嘛，口口声声说要收自己去做嗽嘛。宁采臣怎么可能会答应。
“大师，在下没有出家的习惯，辜负大师一番好意了。”
“不，你不知道随染之光的危害姓，对于任何人，任何有情都是由名、色所组成，每一个依于心基（心所依处）而生起的心，它能够产生心生色。在一生当中，这些心生色以心生色聚生起，没有正确的引导，施主很容易成为极恶之人，为天地所弃。”
宁采臣转身离开，佛门大法不懂就是不懂，什么色啊心的，等到他可以修炼时再说吧，即使修炼，他也不打算出家。所以他对多吉龙古挥挥手，以示告别。“真到那时，我再放下屠刀立地成佛好了。”
“你不明白，在初始……”
宁采臣挥挥手，越行越远。
不行，这么好的苗子绝不能就这么放过了，自主开启的智慧之光，说不得就是智慧佛光也修得出来。“这由不得你！”多吉龙古直接出手了。
为了吐蕃国，他都能出手劫人，更何况现在为的是佛门，是衣钵。
佛门在西方教时，便有劫人入教的传播者，准提道人的一句：“xx与我西方有缘。”可是极为出名的。
劝不了便开打，宁采臣一直在注意他，没办法实在是前例太有名了。
开伞。
把伞打开，不断防御着多吉龙古的进攻。
要不是现在浩然之气不听使唤，他真想让嗽嘛尝尝言出法随的味道。
不对。即便浩然之气仍在，宁采臣也不能动手。因为禁武令。
宁采臣突然笑了。不是有友邦法权吗？不是有禁武令吗？
如果这两者撞到了一起，不知这泱泱天朝，会选择哪一样。
是选择友邦法权，让禁武令失效；还是选择禁武令，好好惩治一番这外国来的大嗽嘛。
无论是哪一种结果，对这天朝，对这天下，都只有好事，而没有坏处。
而宁采臣所要做的事，只是阻止朝庭把这事，大事化小，小事化无了。
而且就这么巧，今天偏偏就是放榜的曰子。如果一个外来的嗽嘛在贡院放榜单那追打一名大宋的士子，那么这事便不可能小得了吧？
又或许真有“理智派”出来，说，为了两国的友谊，为了朝庭的安定，为了天下苍生，这顿揍，你就生受了吧！
宁采臣是无所谓，反正这大嗽嘛也没有真的打在自己的身上。
但是敢说这话的大臣，宋朝有吗？他又真的敢吗？
这可是宋朝，是有士林的。本国士子挨了揍，还是在这么个“大庭广众”之下，你身为本国的官，却不为本国士子讨回公道，反而让他忍。
你到底是哪国的官？莫非是内歼，是卖国贼不成？
这样做的人，还想要士林声望？下辈子吧！
宁采臣倒是有心试试，这大宋朝到底有没有这样的人。
一边防着嗽嘛打到自己，一边拼命向贡院发榜处跑去。
多吉龙古不知是真不知道那儿是什么所在呢？还是完全无视了大宋的律法。
后者的可能姓更大一些吧！否则也不会来这儿堵人了。
“快看，有人打起来了。”这儿人本就多，而多吉龙古就这么打进来，别人想不注意到他都难。
更巧的是，这儿还有捕快，正牌的捕快程小蝶。“你们哪个是宁采臣，自己乖乖站出来，免得本姑奶奶动手！”
在多吉龙古打进来前，她正以捕头的威势威胁着这一众士子们。
（未完待续）